1600-LUVUN TEKSTEJÄ - I USKONNOLLINEN PROOSA

16. Nikolaus Hammar: Piispa Gezelius nuoremman esikoispojan Johanneksen ruumissaarnan personalia, 1682

PERSONALIA B. PUERULI. ¹

NJincuin Jumala on andanut tälle meidän wähäiselle ja nyt Jumalan tykönä autualle weljellem JOHANNI GEZELIO ² yhden lyhyen Ijän; niin eij hän ole myös paljo jättänyt jälkens puhuttawa täsä mailmasa; waan ainoastans tämän, että sitte cuin Jumala wanhurscasta oikeudestans ja käsittämättömästä Neuwostans, ³ wiimeis ⁴ P. ⁵ Colminaisuden Sunnundaina, ylitze ⁶ hänen racasten Wanhembains, jotca tälle Cunnioitettawalle Seoracunnalle hywin tutut owat; nijncuin sen suurimman osan ⁷ Turun Caupungin asuwaisist, lähetti yhden rascan, cuitengin isällisen curitoxen ⁸ sen huikian ⁹ Tulipalon cautta, joca heiden majoistans ¹⁰ nimitetys ¹¹ Caupungis carcotti, ja heiden Asumasians tuhwaxi ¹² tasoitti. On tämä meidän weliwainajam cahta päivää sen jälken, nimittäin, sinä I. Junij, ¹³ kellon 10 . lyödes ennen puolda päiwää syndynyt täsä Marian Kircon Pappilasa, joca hänen lihalinen syndymäns tähän mailmaan myös ilman epäilemät ¹⁴ jotakin ¹⁵ kiiruhdettin ¹⁶ sen pelgon ja waiwan cautta, cuin hänen R. ¹⁷ Äitins mainitusa waarasa ja onnettomudesa ulosseisoman ¹⁸ piti. Ja nijncuin se R. wähä Sikiä ¹⁹ suurest ihastutti rackat Wanhembans, sijnä siwus ²⁰ myös heidän molemmilda puolilda Corkiast Cunnioitettawat, ja silloin muutoin saadun wahingon cautta ²¹ suurest surulliset R. Wanhembans. Nijn oli erinomainen ilo, että se wähä Poicainen, näyi ²² jälken syndymisens raitixi, ²³ ja peräti ²⁴ wapaaxi jostacusta ²⁵ wammasta ja sairaudesta, jongatähden he myös likimmäisnä ²⁶ Herran päiwänä ja Sunnundaina, edellä käyneen Saarnan ja weisatun Casten wirren jälken, annoit ²⁷ hänen harrasten Esirucousten canssa uhratta ²⁷ Jumalalle, ja sen P. Casten cautta ylösotetta ²⁷ Jumalan armon Lijttoon. Cosca cahdexan päiwä jälken Casten culunet olit, rupeis hän sairaxi ²⁸ tunduman, nijn ettei hän ottanut rawindota puoleens, eikä taitanut unda saada, sen sisällisen haikian ²⁹ taudin tähden, waan juuri ³⁰ waikialla walituxella ja surullisella änellä, annoi ²² alinoma kipuns ja waiwans tiettäwäxi; ³¹ Ja ehkä ³² se hänen waiwans, nijn syidens cuin olons ³³ puolesta, ei tainnut ihmisten edes ³⁴ ilmei ³⁵ olla, nijn etzittin cuitengin, ei ainoastans ymmärtäwäisten ihmisten neuwoa, mutta myös käsille otettin ne turwalisimmat Medicamentit ³⁶ Sydäntautia wastan, nijncuin se pidettin ³⁷ ollen; Cuitengin enäni sama tauti enämmin ja enämmin, saattain ³⁸ juuri cowan kiwun ja suuren waiwan hänelle, ja ei wähembä cansawalitosta ³⁹ ja sydämen surcua nijlle, cuin händä likimmäisimmät ⁴⁰ olit, ja hänen waiwans pääldä catzelit. Lähimmäisnä ²⁶ Sunnundaina jälken puolipäiwän näwyi ²² hän saawan jongun huojennuxen, itze ⁴¹ lewoxens ja niiden surulisten lohdutuxexi, mutta sen päälle ⁴² seurais wielä rascambi rasitos, ⁸ cuin cummingin sen wiattoman ja Jumalalle kelwolisen sielun eroitti ylitze colmen wuoro-cauden cowin waiwatusta ruumistans (sitte cuin tämä Pilttinen ⁴³ oli elänyt sen udest syndymisen ⁴⁴ jälken. 8. Päiwää, Ikäns ja saman Cucauden päällä 12 . päiwään, ⁴⁵ Kellon 4. lyömän asti, jälken puolipäiwän. Ne surulliset Wanhemmat lohduttawat itzeens, että nijncuin JUMALA ennen on tahtonut anda Wanhan Testamendin Lain tulla todexi, sanoden: ⁴⁶ Esicoisen sinun Poijstas pitä sinun andaman minulle: Että tämä heidän Pilttisens, Uden Testamendin Wälimiehen ja Lunastajan JESUXEN weren cautta on ostettu Jumalalle ja samalle JEsuxelle, Utisexi, ⁴⁷ Ja että hän hänen ⁴⁸ lapsudens päiwinä tääldä otettuna, oli paitzi petosta, ⁴⁹ täsä Mailmasa, Nijn on hän nyt ilman saastaisutta ⁵⁰ Jumalan Istuimen edes, Taiwaisa, Engelitten Joucon seasa; ollen ⁵¹ he Uscosa wahwat ⁵² P. Dawidin canssa, että waicka heidän wähä Poicans ei ikänäns tule heidän tygöns jällens, he ⁵³ cuitengin, cosca Jumalan Isällinen Suosio on, pitä ⁵⁴ menemän hänen tygöns.