1600-LUVUN TEKSTEJÄ - I USKONNOLLINEN PROOSA

18. Joosef Kolckenius: Urjalan kappalaisen Henrik Malmin vaimon Catharina Barkin sekä Benjamin-vauvan ruumissaarnan personalia, 1698

a. Catharina Bark

PERSONALIA

NIjncuin me Jumalan Caickiwaldian Awun cautta, olemma opetetuxi tulleet ¹ synnyttäwäisten ² Autuudesta, jotca Uscosa, Rackaudes ja Pyhydes Siweyden canssa ³ pysywät; Ja että ⁴ tämä, meidän näillä Awuilla caunistettu ⁵ Sisarwainajam, synnyttämisen Waiwasa wäsytetty, HErrasa autuallisest pois nuckunut ⁶ on, emme sijs taida laiminlyödä, meidän Seuracunnisam Christillisest ja Cunniallisest otetusta Tawasta, ⁷ hänelle ansaituxi Cunnia-Muistoxi, hänen Syndymisestäns, Christillisest Elämästäns ja autuallisest Lähdennöstäns ⁶ tästä Mailmasta, jotacuta ⁸ edestuoda: ⁹ Nijn on tiettäwä että tämä muinen Jumalinen ja Cunniallinen MATRONA, ¹⁰ Hust. CARIN Nilexen ¹¹ Tytär BARCK, on syndynyt Naatulasa Huittisten Pitäjäs, Wuonna 1660 . sijnä 10 . Päiw. Talwi-Cuusa, ¹² Jumalisist ja cunniallisist Wanhemmista: Isä oli muinen Hoppman ¹³ Turun Praesidentin ¹⁴ Corkiasucuisen Herran Jöns Curjen, ¹⁵ ja sen jälken suuren Aica hänen Perillistens Cartanoitten Köyliön, Saaren ja Pijkoisten ylitze, ³ hywin uscottu ¹⁶ ja hywäs Arwos pidetty Nils Olewin ¹⁷ Poica Barck, Äiti Jumalisilla ja cunniallisilla Awuilla caunistettu Matrona Anna Martin Tytär Gråå. Joca ¹⁸ hänen luonnollinen Syndymäns, jongun tapaturman ¹⁹ cautta kijruhdettin ²⁰ cohta ²¹ Wijcko ennen oikiata Synnyttämisen Aica, joiden cahden Wijcon sisäll, ei hän yhtän Rawindota tygöns ²² ottanut eikä myös Itcuun suutans awannut ollut; Jongatähden ¹⁸ hywin nimitetyille ²⁴ Wanhemmille on suurembi Syy ollut, sitä picaisemmast tätä heidän wähä ²⁵ Tytärtäns, hengellisen Syndymisen ²⁶ cautta, oxaxi totiseen Wijnapuuhun ²⁷ JEsuxeen Christuxeen ja hänen callijst ostettuun Seuracundaans, istutus Wesoxi ²⁸ toimitta, tulduans ²⁹ yhden Ajastajan wanhaxi hänen ijästäns on hänen Äiti wainajans ajallisen Cuoleman cautta ³⁰ hänestä eroitettu cohta sitte cuin hän ³¹ Rinnasta wieroitettin, ja nijn on Ristiä candanut JEsus, jo Lapsudesa tahtonut hänen panna Ristin-Schouluun, ³² wahwistaxens ³³ händä omaxens, nijncuin hän ³⁴ Wuotta ennen Castesa Ristinmerkillä hänen itzellens merkinnyt oli, nijn myös wieroittaxens händä Mailmasta, että hänelle ajan päälle ³⁵ JEsuxen Suloisus sitä makiambi olis. Sitte on Jumala muutamain Wuotten perästä edescatzonut ⁹ hänen Isällens puolisaxi ja hänelle Äitin siaan, Jumalata pelkäwäisen ja caunilla Tawoilla lahjoitetun ⁵ Matronan, Maria Walstenian, jotca sitä myöden cuin hän Ijäsä wahwistui, ³⁶ jälken ruumillisen murheen pitämisen ³⁷ owat waarin ottanet hänen Christillisydens Harjoituxista, ensist ³⁸ opettanet hänelle Amu- ja Ehto-Rucouxet, ja muita Christillisen Opin Cappaleita; Sitte on hän ³¹ pandu Kirja lukeman Sisarens Miehen Hywästi oppeneen Her Simon Polvianderin Käden ala, ³⁹ joca nyt on hywin Cunnioitettawa Kirckoherra Icalisten Pitäjäs. Cuudendena Wuonna toistakymmendä ijästäns ⁴⁰ on hän andanut ⁴¹ itzens Sisarens Miehen, muinen hywinuscotun Erich Gottskalkin tygö, silloin olewan ⁴² Cruunun Waiwaisten ⁴³ Edesseisojan ⁴⁴ Seilin Hospitalis, ⁴⁵ jonga tykönä hän Sisar wainajallens Huonen ⁴⁶ Ascareisa suurexi Awuxi oli liki 3 . Ajastaica. Sitte oli hän racasten Wanhembains tykönä ¹ Ajastajan. Wuonna 1680 . on hän hywinmainittuin ²⁴ Wanhembains Tahdost mennyt Stockholmijn, ja cohta joutunut palweluxeen, muinen Wapasucuisen ⁴⁷ Herran Erich Ährensköldin tygö, joca siehen Aican Cuningal:da Maijestetildä tuli asetetuxi ⁴⁸ Ståthållarixi ⁴⁹ Calmarijn, on tämä meidän Sisar wainajam händä sinne seurannut, palwellen händä uscollisest puolentoista Ajastaica: Ja nijncuin hänelle ikäwäxi ⁵⁰ näkyi olla nijn caucana wieralla Maalla, cusa ei hän mitän Sanomita omaisistans saanut, on hän Wuonna 1682 . tullut Calmarista tacaisin Stockholmijn, aiwoituxes ⁵¹ anda ⁴¹ siellä itzens johonguun ⁵² cunnialliseen Palweluxeen. Waan ennen nimitetty ⁵³ Gottskalck, (joca myös silloin osais ⁵⁴ olla Stockholmis) on hänen ylitzepuhunut ⁹ seuraman canssans Suomeen, joca myös tapahdui, ja tuli nijn Erikin Päiwän ⁵⁵ aican Seilijn, cusa hän Sisar wainajans tykönä oli Greuxen Päiwään ⁵⁶ asti. Wuonna 1683 . coska hän sitte sai cuulla Isä wainajans rascasti sairastawan, läxi Seilistä händä oppimaan, ⁵⁷ joca ⁵⁸ lähin seurawaisna ⁵⁹ 24 . Päiw. Huhti-Cuusa ajallisen Cuoleman cautta HErrasa tääldä ercani. ⁶ Samana Wuonna cosca hän oli juuri täyttänyt 23 . Ajastaica, annoi hän racasten Wanhembains (sillä hänen Isä wainajans oli wielä elos, tätä ensist toimittaman ruwettais) ⁶⁰ ja muiden omaistens Suosiost ⁶¹ itzens Christilliseen Awiosskäskyyn, ⁶² joca päätettin 9 . Päiwänä Joulu-cuusa läsnä olewaisen ² nyt suureen Suruun jääneen, Hywinoppenen Herr HENDRICH MALMIN canssa, Cappalaisen täsä Christillises Seuracunnas, silloin olewaisen ⁴² Esquadronin ⁶³ Saarnajan, Wapasucuisen Herr Öfwerstin, ⁶⁴ Christian von Steffken Regemendis, ⁶⁴ jonga canssa hän suurimmas Awiorackaudes eli 14 . Ajastaica ja 8 . Wijcko, hywästi siunattu ⁶⁵ Jumalalda, Awioskäskyn Hedelmillä, cuin owat 4 . Poica ja 3 . Tytärtä, joista 2 . Poica ja 1 . Tytär Äiti wainajans canssa owat HERran tykönä autuat, waan 2 . Poica ja 2 . Tytärtä owat täsä radollises Elos, ⁶⁶ surullisen Isäns canssa jälijllä, ⁶⁷ joista 3 . erinomaisest ⁶⁸ owat nijn nuoret, ettei he taida hawaita ⁶⁹ sitä onnettomutta, cuin sencaldaisen halullisen ⁷⁰ Äitin poislangemisesta ⁷¹ heidän ylitzens ³ tullut on, joita ⁷² HERra JEsus, joca paljo halullisembi on, cuin rackaingan Äiti olla taidais, armollisest lohduttacon ja ylöswalistacon. ⁷³

Yhteises ⁷⁴ elämäsäns on meidän Sisar wainajam racastanut Jumalata, wirjäst käynyt Kircosa, jota ei hän ole laimin lyönyt, cosca ikänäns hänellä tila ⁷⁵ on ollut, tehden sitä raitijlla ⁷⁶ Sydämmellä, nijn että, waicka pitkä oli Kirkon-Matca, eij hän cuitengan mitään maistanut ennen cuin Kircosta tuli, josta hän sai paremman Halun cuulla ja Mieleens panna, mitä Jumalan autuaxitekewäisesä Sanasa edespandin ⁹ ja opetettin, ja jota ei hän nijn täydellisest ymmärtänyt, on cotia tulduans tutkinut ja sen selitystä pyytänyt, usein nautinnut ⁷⁷ HERran JEsuxen totista Ruumista ja Werta Uscons wahwistuxexi Jumalan Armosta ja Syndeins andexi saamisesta; Cotona Huonesans lukenut sydämmellisiä ⁷⁹ Rucous- ja muita Jumalisia Kirjoja, harjoittanut myös Lapsians aina sitä myöden cuin he puhumangin owat ruwennet, Christillisyteen, Huonettans ⁴⁶ on hän hywällä Toimella ⁸⁰ edesseisonut, ⁹ joca nyt hänen surulliselle puolisallens, caickein muiden caipausten seas ⁸¹ sitä työlämmäxi lange. ⁸²

Yhteises ⁷⁴ Canssakäymises, on hän ollut Nöyryttä ja Cunniata osottawainen ⁸³ itzecullengin säätyns ⁸⁴ ja arwons perästä, ⁸⁵ Kylällistens ⁸⁶ canssa elänyt Suosios ja Sowinnos nijn paljo cuin ikänäns mahdollinen on ollut, ja sijnä, jos hän joscus närkästyä on osannut, ⁵⁴ cohta sitä Sydämmestäns Jumalan edes catunut ja nöyrästi andexi anonut, mielelläns myös auttanut Waiwaisia ⁴³ ja tarwitzepia ⁸⁷ tilans ⁷⁵ ja warans jälken. ⁸⁵

Mitä hänen autualliseen Tääldälähdendöns ⁶ tule, nijn hän oli Jumalalda siunattu Ruumin Hedelmällä, jota cuorma candaisans hän ilman epäilemätä ⁸⁸ ymmärsi, jongun ilmoituxen ⁸⁹ cautta, että HERra tahdoi hänen päästä tämän Mailman Tuscast, jota hän toisinans ainoastans wähän ilmoitteli, ei tahtoin racasta puolisatans murhellisexi saatta ennen aicaans, waan on ruwennut wielä suuremman Murheen ⁹⁰ pitämän Lapsistans ja Huonestans cuin ennen, ei ole myös unhottanut ⁹¹ murhettia ⁹¹ Sieluns eteen, ³ ja sentähden muutamia päiwiä ennen Joulua, nijncuin waeldaxens caiken lihan Tietä, ⁶ catkerilla Kyynelillä särkein Sydämmens nautitzi Wapahtajan JEsuxen Christuxen Ruumin ja weren HERran corkias Ehtollisesa, yhdistyxexi ⁹² Wapahtajans JEsuxen canssa, ja ijancaickisexi Sieluns Autuudexi, ja että synnyttämisen Aica wijpyi ylitze sen, cuin hän piti ⁹³ oikian ajan olewan, on hän silläkin ajalla käynyt Kircos, jota hän myös Kyntilämessun ⁹⁴ Päiwänä Jumalan Awun cautta aicoi tehdä, siehen Aattona itzens Jumalisest walmistain, sowittaxens itzens edespäin ⁹⁵ Jumalan Caickiwaldian canssa; waan nijncuin hän tunsi että hänen aicans rupeis lähestymään, ei rohjennut anda ⁴¹ itzens tälle pitkälle Kircko-Matcalle: Mutta cosca hänen puolisans läxi Kirckoon, waroitti hän ⁹⁶ händä tuleman cotia Kircosta, saattain ulos Portist siunauxella, nijncuin, aina ennengin cosca hän johonguun ⁵² läxi, mutta nyt oli Siunaus Kyynelillä secoitettu sanoden ⁹⁷wielä: Rucoile minungin edestäni Jumalata: Cotiatuldais ⁹⁸ Kircost oli hän wielä ylhällä, ja Pöydällä awoi ⁹⁹ hänen edesäns Buntingin Tractati: ¹⁰⁰ JEsuxen Lapsudesta, ja se paicka: Lasten synnyttäwäisten ¹⁰¹ Puhdistoxest ylöslyöty, ¹⁰² jota hän Kirconaicana, Aamu Rucousten jälken (joita ei hän coscan unhottanut) oli lukenut. Puolipäiwän jälken laski ⁴¹ hän itzens Wuoteseen ja käski ajan taca ¹⁰³ usiast mainittua puolisatans ottaman istuinda ja istuman Sängyn wiereen, ja cosca hän ¹⁰⁴ näin teki, syleili hän ⁹⁶ händä Caulast ja sanoi: Culdaisen, JEsuxen Nimen tähden pidä murhe Lapsistas, että he oppisit Jumalan tundeman, olis muut cuinga tahtons, ¹⁰⁵ ja silloin monda muuta muistutti, erinomaisest kielsi Hautamisens menos ¹⁰⁶ suurta Culutusta ¹⁰⁷ tekemäst. Ja cuin hän näki Puolisans Kyynelijn raukewan taincaldaisesta ¹⁰⁸ surullisesta Puheesta, sanoi: Älä itke Culdaisen, ei sentähden ⁴ cuolla waicka käetän, ¹⁰⁹ olcon cuitengin nijn sanottu, ja olcon nijncuin Jumala tahto! Ja että Waiwa tuli huikiammaxi, ¹¹⁰ rucoili hän sitä hartammin, käski myös Puolisatans ja muita läsnäolewaisia edestäns rucoileman sanoden: Rucous Tuscasa paras Wälicappale ¹¹¹ on: Ja cosca hän sitä Waiwa kärsiwällisest oli ulosseisonut ⁹ seurawaisen Päiwän Murkinan ¹¹² aicaan asti, annoi Jumala hänelle toiwotettawan ¹¹³ Eron Cuormastans, ¹¹⁴ jonga edestä hän nöyrimmäst kijtti Jumalata. Hetken ajan peräst hän pyörtyi, ja cuin sijtä Jumalan Awun cautta saatin wircoman, sanoi hän wähän Hetken perästä: JEsuxen Huoman annan ja jätän minä minun rackan Puolisani, Lapseni, Omaiseni ja caicki Ystäwäni, ja cuin hänelle sanottin: Cungasta ¹¹⁵ Lapsenne jätätte? Wastais hän: JEsus joca minua Äitin sias holhonut on, olcon heidängin Holhojans.

Sitte eroitti ⁴¹ hän itzens peräti ¹¹⁶ Mailmalisista, ¹¹⁷ ja käänsi ⁴¹ hänens JEsuxen tygö sanoden: HERra JEsu ¹¹⁸ sinun Käsijs annan minä Sieluni! O HERra JEsu ota minun Sieluni! Joisa Huocauxisa hän aina wahwana pysyi, ja sitte cuin Woima rupeis puuttuman, ¹¹⁹ nijn ettei enä muuta hänen puhestans taittu hawaita, cuin se suloinen Nimi JEsus, raukeis nijn aina wähittäin nijncuin makiaan Uneen, lijcutellen wähän Huulians, ilman epäilemätä nijsä sydämmellisisä Huocauxisa cuin ennengin, ja wihdoin aiwan siwiästi ¹²⁰ HERrasa nuckui, sitte cuin hän täsä surun Laxos ⁶⁶ 37 . Ajastaica ja 8 . Wijcko elänyt oli. HERra JEsus joca tämän meidän Sisar wainajam Sielun callijlla Werelläns puhdistetun ¹²¹ on wastan ottanut, suocon myös meille ynnä ¹²² hänen canssans iloisen Ylösnousemisen wijmeisnä Päiwänä! Lohduttacon myös nijtä, jotca händä caipawat ja hänen Erons ylitzen ³ surulliset owat! AMEN.